Nov 05, 2023
Essas foram as alegrias das plantações na história da Flórida de DeSantis
5 de agosto de 2023 | FlaglerLive | Deixe um comentário Por Diane Roberts A VELHA PLANTAÇÃO — Aqui na Flórida, estamos ensinando aos nossos jovens a verdade do próprio Deus sobre a história. Não que monte de leitura de livros,
5 de agosto de 2023 | FlaglerLive | Deixe um comentário
Por Diane Roberts
A VELHA PLANTAÇÃO — Aqui na Flórida, estamos ensinando aos nossos jovens a verdade de Deus sobre a história.
Não é o que diz um bando de pretensos professores que leem livros, possuem diplomas, citam dados e são socialistas.
Os índios ficaram felizes em viver nas reservas. A mudança de cenário os inspirou a ganhar a vida criando joias de lembrança e cerâmica decorativa. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Os migrantes chineses que construíram a ferrovia transcontinental na década de 1860 tinham orgulho de passar 14 horas por dia martelando rochas e construindo trilhos para que os americanos pudessem se expandir para o oeste e deslocar mais índios.
Claro, os trabalhadores chineses recebiam menos do que os trabalhadores irlandeses e também lhes era negada a cidadania, mas eles não se importavam: eles podiam passar o tempo no maior país do mundo.
Quanto à escravidão, as crianças da Flórida aprenderão os fatos. O governador DeSantis e sua equipe de educação sobre crack se preocupam com os fatos. Como ele explicou com sua eloquência característica, eles “reuniram muitos estudiosos para fazer muitos padrões e muitas coisas diferentes”.
Muitos padrões, ok? E coisas diferentes. Todos vocês, arremessando, com dor de barriga e ficando nervosos por causa da vida na plantação, precisam calar a boca.
Pesquise. Talvez assista a um documentário. “E o Vento Levou” é uma boa.
Aqui está um fato: nós, brancos, tratávamos os escravos como família. Droga, muitos deles eram da família!
Também é um facto: os escravos tiveram a sorte de poder desenvolver, como diz o novo currículo das escolas públicas, “habilidades que, em alguns casos, poderiam ser aplicadas para seu benefício pessoal”. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Veja a ferraria: como observou o governador, sob a escravidão “algumas pessoas eventualmente apostaram, você sabe, sendo ferreiro para fazer coisas mais tarde na vida”. O Grupo de Trabalho de Padrões de História Afro-Americana do Departamento de Educação aponta para Lewis Latimer, que fez uma importante contribuição para a nossa nação colocando ferraduras nos cavalos.
Falando em calçados, que tal aquele renomado sapateiro James Forten, um escravo que aprendeu a fazer calçados de qualidade, aproveitando esse talento para uma carreira pós-escravidão?
Os estudiosos do governador querem que você saiba como ele, como tantas outras almas afortunadas, se beneficiou da escravidão.
É claro que os espalhafatosos de Wokeanda dizem que esta informação não é totalmente precisa: James Forten nunca foi escravizado e nunca fez sapatos (ele era um rico fabricante na Filadélfia do final do século 18) e morreu 22 anos antes a Proclamação de Emancipação, mas esse não é o ponto. Ele poderia ter sido um sapateiro fabuloso se quisesse. Essa é a promessa da América.
Quanto a Lewis Latimer, ele não era, a rigor, um escravo, por ter nascido livre, nem era exatamente um ferreiro. Se você quiser ser exigente, ele era um engenheiro elétrico de Nova York que trabalhou com Alexander Graham Bell.
Mas isso é coisa insignificante, inventada pela mídia deprimente e por professores perdedores que querem reduzir toda a experiência escrava a nada além do negativo: espancamentos, tortura e estupro. E quanto ao lado positivo?
A questão é que os escravos adquiriram todo tipo de experiência útil de emprego na plantação. Colher algodão é uma habilidade que muitos ficaram satisfeitos quando foram libertados e tiveram a oportunidade de fazer uma pequena parceria. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});Pensando bem, as plantações deveriam realmente ser chamadas de “centros de oportunidades agrícolas”.
Outra coisa: por que ninguém menciona o conhecimento culinário que alguns escravos adquiriram no Velho Sul? Claro, as gerações mais velhas, as que nasceram nos dois séculos anteriores à Guerra Civil, morreram antes de poderem abrir os seus próprios restaurantes.
Ainda assim, esses valentes, embora não remunerados, pioneiros da restauração passaram as suas costeletas de cordon bleu aperfeiçoadas pela escravatura aos seus tataranetos, que agora estão a ganhar dinheiro a escrever livros de receitas e a aparecer na televisão a preparar pratos sofisticados.